主题：2009中国室内空间环境艺术设计大奖赛新闻发布会

　　

　　　时间：2009年6月19日

　　　地点：北京世纪国建宾馆

主持人：尊敬的各位领导、各位来宾及媒体朋友们，大家下午好！金秋铸就梦想，设计引领中国，这里是2009中国室内空间环境艺术设计大奖赛新闻发布会的现场。首先，我为大家介绍一下光临本次新闻发布会的各位领导。
中国建筑装饰协会秘书长刘晓一
中国建筑装饰协会设计委员会田德昌秘书长
中国建筑装饰协会信息咨询委员会秘书长、厨卫工程委员会会长田万良
中国饭店协会副主任丁志刚
中国房地产产业协会副秘书长何奇
清华大学美术学院教授、北京清尚建筑装饰工程有限公司马怡西
中央美术学院艺术设计学院品牌顾问穆拉德
意大利蜜蜂瓷砖中国首席代表安丽小姐
意大利蜜蜂瓷砖中国公司董事长张友利先生、副董事长高胜利先生
在座的还有很多现在是活跃于中国空间设计一线的各位设计精英，有的已经在我们的会议现场，还有一部分在赶往的路上。在此，大家就不一一起身，通过我手中的这个名单彼此认识一下。
今天光临我们现场的设计精英有：
……
当然了，新闻发布会有非常重要，也不可或缺的角色就是来自于北京及全国的各大强势的媒体，也是我们这次设计大赛全程播报的各位媒体，非常感谢各位。在此也把光临的媒体简单向大家介绍一下。
非常高兴，我们这次设计大赛请来了中国建筑装饰网、中国建筑装饰设计网、搜狐焦点家居网、现代装饰杂志、新浪乐居网、搜房网、美国室内设计中文网、缤纷杂志、时尚设计杂志、北京晨报、北京晚报、北京青年报、信报、现代厨卫、家装家居、时尚网、楼市、奢华居室等来自全国各地三十余家媒体和记者朋友们的光临和支持。在此，我代表主办方中国建筑装饰协会对各位领导、各位设计精英及媒体界朋友们的光临及支持表示最衷心的感谢和最隆重的欢迎。
朋友们，2008年北京奥运会和2009年世界经济危机使全球的目光都聚焦到了中国，全世界在关注中国经济和社会发展的同时，也关注到了中国的设计师力量。的确，我们正处在中国制造向中国创造的转型期，相信通过我们共同的努力，在不久的将来，我们不仅能够完成中国制造向中国创造的一个转变，我们还能够完成中国产品出口向品牌出口的一个转变。在这关键的历史时期，中国建筑装饰协会要用实际行动来推动中国设计力量的真正崛起。
新闻发布会现在马上开始，首先让我们进入今天的第一项，让我们以热烈的掌声有请中国建筑装饰协会秘书长刘晓一秘书长为我们致辞。

中国建筑装饰协会秘书长刘晓一致辞

刘晓一：各位来宾，各位新闻媒体的朋友们，大家好！今年是我国建国六十周年，也是中国建筑装饰协会成立二十五周年。多年来，中国建筑装饰协会凭借强大的市场影响力和严格的评审流程及规范化的运作，已在全国范围内树立了许多项权威奖项及荣誉。建筑工程装饰奖，建筑装饰行业信用评价，建筑装饰尾强企业评奖，全国杰出的中青年设计师评价等等，无一不引以为荣。
中国建筑装饰协会对自身严格要求，依靠无可比拟的核心竞争力及多年以来辛勤的努力，把亚太设计师联合理事会及大奖赛引入到中国，并取得了中国区域唯一的主办权。经中华人民共和国住房城乡建设部批准，由我会主办的亚太设计师联合理事会，及亚太设计师联会将于2010年10月在北京国家会议中心召开。这次，亚太设计会共三天。
第一天，2010年10月9日，召开亚太空间设计师联合理事会。2010年10月9—11日，在国家会议中心展览馆召开中国建筑室内设计是成果展览会，暨中国建筑设计冠军品牌展示会的开幕。
第二天，2010年10月10日，召开亚太空间设计师年度大会及亚太室内设计师的高峰论坛。
第三天，2010年10月11日召开六个论坛，分别是奥运与世国工程设计论坛，中国家居管理设计论坛，港澳台主题论坛及室内设计与华夏文明的传承，生态建筑绿色设计论坛，酒店环境艺术高峰论坛等等。会议期间还将对大赛进行揭晓和表彰，同时还出版设计师和设计作品的画册、丛书、邮册。
为了迎接2010年亚太室内空间设计师年会，加强室内设计师行业的互相交流，提高室内设计师行业的综合能力和水平，促进中国室内行业设计的可持续发展，中国建筑装饰协会于2009年5—10月将在全国范围内举办2009年中国室内空间环境艺术设计大赛。本次大赛将产生一批中国室内最高水平的优秀设计师，并将这批优秀的设计师推荐到2010年的亚太空间设计师年会这一国际盛会，同时也将为2010年里程碑式的亚太设计师盛会打下坚实的基础。在此，我代表中国装饰协会预祝2009年中国室内空间环境艺术设计大赛取得圆满的成功。
谢谢大家。

主持人：感谢刘秘书长的致辞。刘秘书长在致辞当中提到了本次大赛是室内设计师大赛非常重要的筹备阶段，希望有一批优秀设计师能够在本次大赛中脱颖而出，为中国的设计力量注入新鲜的血液。
下面进行本次大赛的第二项。由此次室内空间艺术环境设计大赛的筹办方中国建筑装饰协会田秘书长为大家宣布本次大赛的评审流程。

中国建筑装饰协会设计委员会秘书长田德昌宣布大赛的评审流程

田秘书长：各位来宾，各位媒体的朋友们，各位设计师朋友们，大家下午好！本次大赛以促进建筑装饰行业室内设计的和谐快速发展为宗旨，以室内空间环境艺术设计大赛为平台，促进设计师及设计团体之间的相互交流，提高专业水平及开阔眼界，以及具有优秀设计能力、专业水平及良好职业道德的设计师予以肯定，并通过大赛中的宣传，推广广大设计师个人及团体的公众认知度，使其成为职业发展的重要桥梁。
为确保本次大赛顺利进行，特设立大赛评委会和组委会，先将本次大赛组织机构和概况公布如下。
本次大赛组织委员会主任中国建筑装饰协会秘书长刘晓一
副主任清华大学美术学院常务副院长郑教授，原中国建筑学会室内分会会长张先生，中国建筑装饰协会秘书长田先生，以及田万良。本次大赛评审委员会主任刘晓一等人。评审委员会由中国建筑装饰协会及各地专家抽调组成。
本次大赛参赛类别共分为十三类。
商业空间，酒店空间，住宅空间，餐饮空间、展览空间、办公空间、酒店夜店空间、样板房空间、陈设艺术、教育空间、会所空间、公园环境及学生作品。
本次大赛截稿时间为2009年9月30日。
本次大赛奖项设置：
本次大赛将按照专业类别分别设置一、二、三等奖，优秀奖、综合大奖及行业推动奖。本次大赛评审原则：
对申报作品要求理念陈述清晰，表达准确，并具原创性、有效性、忠实性、功能性、创造性、美观性、节能环保等主要方面进行评审。本次大赛评审工作分为三个阶段：2009年10月13日前由各地方协会组织大赛，专家评审委员会委员从当地所有参评作品中选出入围作品，入围作品将在中国建筑装饰协会官方委员会公布。第二阶段，由中国建筑装饰协会由地方的入围作品中评选出本次大赛的大奖。第三阶段，由中国建筑装饰协会评审委员会将评审结果报中国建筑装饰协会2009年中国室内空间环境艺术设计大赛的组织委员会审批。
以上是本次大赛规则及评审流程。宣读完毕！预祝本次大赛取得圆满成功！谢谢大家！

主持人：我们本次大赛得到了很多业内的专家和行业领导的支持。下面，让我们有请中国建筑装饰协会刘晓一秘书长为本次设计大赛的评委代表颁发聘书。

主持人：今天我们还非常荣幸的请到了一位远道而来的朋友，一位非常美丽的来自异国他乡的朋友，下面有请意大利伊莫拉工厂蜜蜂公司驻中国首席代表安丽小姐致辞。

 

北京世纪伟龙经贸有限责任公司中国区代表安丽发言

安丽：大家好！虽然我会说中文，但是水平可能没那么高，所以请你们多多原谅。
我就想简单向大家介绍一下我们公司是什么样的公司，什么样的概念，什么样的文化和历史。
我公司也可以说伊莫拉公司，我公司在伊莫拉有135年的历史，也可以说是意大利最老的一个公司。你们都知道意大利有很多有名的东西，但是意大利的设计也是世界最有名最重要的方面。不管是服装、皮鞋、汽车，还是那些设备、瓷砖、建筑，我们的设计都非常重要。对于意大利人来说，外表是非常重要的。比如说我们天天穿什么衣服，我们天天用什么用品都应该很漂亮。所以，我们做瓷砖的时候，这些东西也应该很漂亮，用的时候应该觉得这个东西非常漂亮，用着会感觉非常的舒服。你们应该知道我们商品的风格是什么样的，都非常自然、天然的感觉。
我公司1874年的时候，在伊莫拉一个很小的城市就开始存在。那个时候我们公司刚开始的时候都是做陶瓷品。我们为什么选择这个商品？蜜蜂代表什么？代表合作，很多人坐在一起聊天、工作，所以我们选择了蜜蜂这个名字。
九十年代的时候，可以算是我公司最重要的年代。因为那时候我们开始向国外市场有销售，我们开拓所有的国外市场。到现在130个国家都有我们公司的专卖店。中国对我们来说是非常重要的一个国家，不是因为中国大，而是因为中国消费者的要求特别的高，跟我们不一样，他们觉得这个东西应该好看，而且应该质量好，他们的要求特别高。所以我们每次都不断提高我们自己的商品，因为中国的消费者特别的严格。
我公司在中国有十年的历史，十年以前我们公司领导就知道了我们应该到中国来，因为中国在全世界的位置特别重要，所以就到了中国来。一直到现在，我们公司在中国的瓷砖市场做得非常的好。
作为一个意大利人有几个元素，有几个特点。我们特别重视历史文化、传统、艺术研究，你们买我们的商品后，你们都可以看到在我们的产品上面都可以表达出来这些元素。因为这些元素最代表我们意大利人的风格，意大利人的生活方式、工作方式，因为跟其他国家是不一样的。
今天我的目标不是过来做广告的，主要是想让大家了解一下我们公司135年的历史，在全世界有很多100多年的公司，但是135年的很少。大家也应该知道，意大利商品从设计、质量方面来说是特别的好，我们在中国已经十年了，所以请大家相信我们这个品牌，而且我们公司对中国非常的重要，所以让我到中国来。
现在在全世界经济的情况不是特别的好，但是你们 可以相信，我们公司在这个行业是最大的公司，您可以完全相信买我们的品牌，买我们的瓷砖，买了以后完全不会有问题，我们公司的队伍特别大，我们每年的销售量是3800万立方米，70%都是出口的，中国、美国、德国、法国、俄罗斯，这些国家是我们最大的市场。我们这个品牌是一个偏国际化的一个品牌。
你们用我们商品的时候，不知道你们有什么样的概念和想法。但是，对我来说不是因为这是我们公司，但是我想起这样一个东西。卖完了以后，回家会有特别轻松、自然、舒服的感觉，越用越喜欢，这是我们的目标。我们会让你觉得一到家之后就不想出门，不想走，想在家里享受我们的品牌，享受我们的商品，这是我们的目标。你们高兴，我们也会高兴，客户不高兴，我们就会特别不高兴。
所以，你们买意大利商品的时候，就是买意大利文化和历史的一部分。
谢谢！

主持人：就像蜜蜂瓷砖一样，安丽小姐非常的高贵美丽。而且您还很谦虚，我想告诉您，您的中文水平一定好过在座的英文水平。
我想跟大家做这样一个交流。可以说激情是我们不断鱼跃的一个源泉，激情也是我们拥抱变化的源泉，诚信是我们相处的基本原则也是团队发展的基石，责任是社会价值观、社会发展的最高的要求。
这个团队不断创新、不断追求，始终把客户放在第一位，所以这个品牌迅速成长为世界顶级品牌。下面有请来自于意大利蜜蜂瓷砖中国区副董事长高胜利先生为大家致辞。

北京世纪伟龙经贸有限责任公司高胜利副董事长发言

高胜利：各位领导，各位嘉宾，各新闻媒体及设计师界的朋友们，大家下午好！十分感谢主持人的褒奖，作为企业能够为这样的一场高水平的赛事提供支持与帮助，我感到十分的荣幸。
今年是意大利蜜蜂牌瓷砖进入中国第十年，通过十年的不懈努力和广大设计人员的不断辛勤劳动和创造，让意大利蜜蜂牌瓷砖走进了万万家，并得到了所有用户的认可和好评，蜜蜂牌瓷砖的美誉度和口碑有了很大的提升。
心向自然，不仅是产品追求，而且设计师不断的创造，为人民不断提高物质文化水平作出了很大贡献。意大利蜜蜂瓷砖制造商，伊莫拉陶瓷股份有限公司由十六世纪一家陶瓷手工艺作坊发展而来，其对产品艺术的不断追求，高科技的不断运作，创立了蜜蜂牌瓷砖这一世界品牌。美国前总统克林顿先生将此瓷砖称之为艺术的灵魂。
目前，在国际市场上，美国、德国、法国、俄罗斯是最大的用户，我们从89年的8月份在北京开了第一家专卖店，十几个人。经过十年的努力，目前在全国有近百家门店，有上千人的营销团队，市场份额已经占进口品牌瓷砖的一半。我们与设计师和用户共同验证了蜜蜂牌瓷砖在中国的发展史，验证了我们的企业理念和服务，环保、自然、先进的产品加上企业的优质服务，就如同五彩缤纷的画笔，被设计师们勾画出一束束美丽的鲜花，创造了无数的和谐的享受空间。
正像主持人所讲，我们企业文化和价值观为企业全面发展指明了方向，那就是秉持和传承奉献的精神，崇高践行的社会责任，做乐于回馈社会的良心企业。顾客第一，员工第二、股东第三的企业总之和和永不停息的创新进取精神，以乐观的态度迎接市场的不断变化的积极心态，始终不渝的追求卓越，坚定不移的恪守品质、诚心工作、诚意服务，获得所有用户的满意和敬业精神。我们的使命就是为社会创造和谐和财富。
作为一个不断发展壮大的销售企业，能够参与和支持2009年中国室内空间环境艺术大赛活动，我们感到很自豪，能够为广大的设计师和中国建筑装饰协会做点事，我们感觉到很充实，愿中国的设计师团队人才辈出，创造更加优秀的作品，走向世界大舞台。
预祝，本次大赛圆满成功。谢谢大家！

主持人：感谢您的致辞。我本人是中国建筑装饰协会厨卫工程委员会的工作人员，在厨卫工程委员会的几年工作当中，我也陆续参加了几次设计师云集的会议。每一次，我都有非常深的感触。只要是设计师云集的聚会，必定是一个激情四溢的盛会，因为你们是一个智慧的团体，你们是一个创意的部落。希望本次相逢继续能给予大家灵感和启发。
大家看到我们会场四周的设计有道、德、谋、界。首先，让我们共同一起来论道。谁给我们主要论道呢？有请来自于北京艾迪尔建筑装饰工程有限公司的总经理罗劲。

艾迪尔建筑装饰工程有限公司设计总监罗劲 “论道”

罗劲：我觉得把我的感受讲一讲可能更好一点。
首先我对“道”还真是不懂。我还是讲讲我们建筑尤其室内设计这么多年工作的切实感受吧！
最近这些年，我感觉到整个设计界进步特别大。
我们知道设计主要就是抓两头。第一个是灵感的东西，创造性的东西，刚才讲到了原创。原创这个东西来讲，我们主张深入的去研究，专业的细化。我们在协会一块聊天的时候说国内细化还不够，还要进行细化。大家过若干年再回过头看今天，会觉得我们还没有深入到那个地步。我是学建筑出身的，过去讲人要有钉子精神。我们跟世界的竞争，跟世界精英们在一个平台上竞争的话，我们可能会有很多的缺憾。
比如说，我们本身爱迪尔公司主要做商务空间，做办公。同样做办公，商务空间里有大量的东西需要去研究，有各个点的研究，有整个技术上的研究。我今天准备PPT的东西，就是特别细的讲室内绿色设计的一个东西，但是因为我看来的有些媒体场合，还有各位领导，都不一定爱听技术方面的东西。所以我讲一下细化这块。
现在金融危机这么一个大的背景下，可能由于地方任务不是特别忙，正好是一个机会组织我们的设计师，我们的一些精英团队做一些这方面的研究，只有这方面做得很深入以后，我们的原创才能真正叫做原创，而不是抄袭，而不是跟着人家走。这块的道理最重要的一点就是要有这样的自己的一种路，完全是让人家跟着我走那样一种路。
这是我想讲的第一个感受。
第二个，我们中国的设计师，包括我本人在内，我跟公司同事经常说，我们特别缺乏深入执行的能力。就是你把这个概念怎么样落实到建造好了以后是一个非常能打动人的一个好的作品，这块非常的重要。我往往看到我们的竞赛都是画效果图，但很多这种都是一堆的效果图，堆砌效果图是国内的一个特色。所以我想作为我们行业，作为建筑协会来讲，应该倡导一个精神，我们应该把美的东西不是落实在纸面上，是落实在你真正建造的过程中，落实到你最终完成的结果里面。这块非常重要。
其实2001年末的时候，我全程陪同日本有位涉及大师在国内待了三天。我发现他即使到了中国，他还随手要记录一些小的细节的东西。他所研究的这些东西，就是为了他把他的概念，一旦有了这个概念，怎么样真正实施到这个建筑过程当中去。这块，我们年轻设计师都不太重视这块。
所以，我想抓住这两头，如果这两头抓好了，是不是我们“道”就真正找到了。我是这么理解。
所以借这次设计大赛，我希望所有的同仁们，国内的设计大师、精英们共同努力，借此机会，能够把我们整个设计的水平、整个设计的氛围提升到这里，真正使我们设计百丈竿头、更进一步。
谢谢！

主持人：所谓论“道”，我们想跟大家做一下这样的交流。是不是道能体现我们设计师的修为，是我们设计力量背后的强大的支撑。
有没有谁能跟我交流一下你们怎么看，这个“道”在我们设计里面应该如何体现？看来没人想加分。
下面让我们一起来论“德”。说到“德”，顾名思义很自然想到了是不是就是设计师的职业操守。我觉得当今无论作为设计师还是其他理论的工作人员，我们在做工作的时候，特别是在经济高速发展的今天，的确应该本着社会责任感和行业责任感去做事。下面这个“德”如何在设计领域体现呢？让我们来有请北京前途室内环境艺术设计有限公司董事长朱宏格给我们做一下交流。

乾图室内设计有限责任公司总经理朱宏格 “论德”

朱宏格：各位领导，各位来宾，下午好！首先特别感谢能够有这么一个机会让我来谈论“德”这一块。说实话，个人理解特别浅，只是拿出我的一些很浅的领会，我们大家一起来探讨。
论“德”我们在座的各位，尤其是各位很多做企业精英者、做领导的，我们都面临一个问题？到底是用人用才？还是用人用德。很多领导在选择你的员工的时候，都会问到这个问题。大多数人现在选择的是用人用德，这个“德”是什么？被选择的设计师如何证明他是有德的？
首先，我们说“德”指的是德行操守，德与行是密不可分的，德是行的决定行为方式、行为方向、行为目的的标识。我理解一个有德的设计师，必须做到具有三种德。
第一种德，职业道德。
何谓职业道德？我理解的设计师的职业道德最重要的一点应该表现在在是否具备足够的专业技术水平，也就是说，既然是讲职业嘛，你自己的能力是否对得起这个职业，如果对不起的话，那可能是在职业道德上还要修炼得不够。怎么叫专业水平？专业技术？我理解这个并不是简单的这个人是什么学历，他是学了多少年，怎么怎么样？这个太单一了。他综合上讲，应该有三点。第一点，专业技能，我们就说专业水平；第二点，生活阅历。为什么说还有生活阅历呢？很多人他很有能力，很会设计，但他的设计无法涵盖客户的甲方的生活实操性的需要。你设计一个餐厅非常好，很漂亮，你设计的这个不是在这个区域范畴内吃饭的人群，那这个技术是没用的。所以，生活阅历是技术的第二点。第三，实事求是的工作作风，为客户服务，对客户负责。很多我们在做方案的时候，很容易有患得患失的一种东西。我们认为我们拿出很好的一个东西，对方不很理解。你是否要说服他？说服不了怎么办？很多时候，我们说当个秘书就可以了，他既然这么强势，他要什么就给他什么。但是一般我理解，应该尽到一个被委托人的一个道德责任，你应该尽力。即使对方要求的是明确的，也应该是在他的要求基础上给予更高的提高。也就是说，尽量用自己的东西为对方去着想。
再有一个就是现在有很多的在家装领域当中，在前一段经济危机之前，因为需要大量的扩张，有很多是非专业型的设计师，是具备一些设计语言能力的业务人员大量的融到这个行业，我觉得这个本身就缺少一个职业性道德行为。我是反对这种的。
第二种，他应该具备商业道德。商业道德，说白了就是契约精神。说白了，合同履行中，老板和员工都有相应的责任，也有相应的利益。作为一名有德的设计师，你一定是能够完成老板或公司方委托的维护公司方利益的，为公司方创造价值的人。他不会见利忘义，也不会文过饰非，甚至背信约定，撕毁合约，我觉得这些都不是有德的行为。
第三点，设计师应尽的社会道德。
任何人都不是生活在真空当中，只要生存在这个社会上，就会有相应的社会责任。在这一点上，作为一名设计师也不例外，他应该具有的责任分为两种。
一种，资深职业的使命感。
另一种作为普通人的同情与仁慈之心。
首先我们先说职业使命。
设计师谈使命，有人说你有点装，谈使命有点太大了。但是我不这样认为。我认为你应该具有更超前的知识，更先进的理念和更高的领悟力。在地位不平等的条件下，你有责任推广乃至提升大众生活审美能力的责任，你有这种责任，你做的就是这个，你学的就是这个。其实在现在的电视当中都看到有很多全民DIY的这种行为和现象，这点我并不反对。
再有就是在网络上面，其实现在互联网非常的发达。在网络上面设计师可以做很多的事情，也希望有些鼓励在网上无偿的为广大网民解决实际的设计需求，解答他们的问题。在这一点上，我们公司一直在焦点网、搜狐网还有各个房地产媒体的网络上，从03、04年开始就免费为大众在做设计的解答和服务。从04年开始，做的网上的免费户型设计，坚持到了三到五年，做了近三百例的这种免费设计，直接的受众人有三千人以上。其中在做这个的时候，也带动了很多国内设计师和许多行业内的公司参与进来，来与我们一起做这个。这也是让更多人来了解知道设计到底有什么作用？我们是通过很长时间来做这个。
再有，作为一个人应该有同情仁慈之心，这是每个人都应该具备的，他不分能力大小、地位高低，甚至不分国界。
像这次汶川大地震发生之后，咱们这个行业当中的老板在第一时间组织了一个车队，带着抗震物资就奔四川去了。当时，在当地那个余震还在有，很多走的路，你可能走着，它这就要塌方。这种精神的确是非常的感人。包括后来我们接触到的一个日本设计师，他是做现代城的总设计。在汶川地震之后，他自己去筹款，并且亲自设计，独立建一座小学。那个学校两座楼，已经自己筹款建造了。另一座楼，每次人家请他做讲座的时候，他都来谈这个，能不能帮我完成这个心愿。我觉得这些都是同情与仁慈之心的表现。同时，由此表现同情与仁慈之心是一切大德的基础。
前面我们谈了对客户、企业、社会的德，具备了这三种德就是有德的设计师。也就是说，我们企业竞相争取的那种有德之士，是每个管理精英所追求的理想员工。
每个进入了你的企业的有德之士他们还会保持原有的德吗？你的企业为社会培养出多少这样的有德之人呢？你是一个有德的经营者吗？刚才我们谈了很多都是如何做一个有德的设计师，其实行业分三部分，受众群体、设计人、设计师和做这个行业经营的企业经营者。
那么什么是有德的经营者呢？有德的经营者必须具备以下几点。
第一，要有长远的企业目标，不能一切都以钱来作为衡量标准。你是不是把你的企业当成一个终生的职业追求的呢？如果不是，你凭什么要求你的手下要用一个职业者的一种目光来看待你的公司呢？我觉得这个不公平。很多公司的企业，我遇到有一些公司的企业它是把他当成一个赚钱的工具，就跟夏天卖西瓜，到冬天改行卖白菜一样，哪个赚钱我做哪个。我觉得再有德的人，在这个公司也不会永远会有德下去，环境造就人。
第二，要关注企业文化、关注员工的精神生活。一个人要把一天二十四小时，三分之一的工作时间是人生命当中最精彩，最具有意识，最具有创造性的时间，放到你的企业里。不单他获取工资，他还要活得快乐。我觉得作为老板，应该更关注于你的员工是否快乐，更应该关注于他们精神层面的这种健康。
第三，要尽最大能力不断提升个人技术水平，也就是说技术培训。
其实当你作为老板之前，有很多人是靠自己的摸索，靠机遇来逐步的成型，成为一个人才，成为一个老板。你在年轻的时候，你想着非常愿意有人能带带你，非常愿意有人能给你机会，你知不知你的下属也会这么想。
其实2009年是一个培训的一年，这个提法特别好。究竟有哪个企业是主动的进行技术培训的呢？这个应该划一个问号。很多靠的是每一个员工自发的努力，OK，你想吃得好吗？你想住到大房子吗？开更好的车吗？好，你自己培训你自己，你自己去提升嘛。很多都是这样的。老板，只是想用你提升之后的这个成果，我们叫榨成人渣。我觉得这个不公平。
作为一个企业在使用员工的同时，应该像上养老保险一样，应该为他年轻力壮时期过后，给予更好的安排和选择，就是让他的技术有目的、主动性的提升，也就是培训。公司在这点上就是把人当人看，说起来很简单，但是做起来很难。如果你想进步，你就要求你的所有下面的人员都进步。他们进步，公司自然就进步。说起来很简单，但做起来的确很难。
第四点，要对好的设计师，好的作品案例进行宣传包装，我觉得这个是一个明智聪明的老板应该做的，也是一个有胸怀的经营者应该做的。很多人怕你做得好，你的作品我不署名，登出去也不署名，我不会给你包装，包装完了，怕你跑掉。其实还是应该将心比心，应该做得公平。
上面，我谈了这么多，其实谈的无非是如何做一个有道德的设计师，如何做一个有道德的经营者。很多地方仅仅是我个人的一些感受，说得不对的地方请大家见谅。最后预祝这次大赛圆满成功。

主持人：下面，我们要的是谋。说到谋之前，就是刚才我说的行业责任感和社会责任感，我也想利用现有的小职务之便跟大家呼吁一下。作为一个用户，或者中国装饰协会工程委员会的工作人员，现在有一个很深的感受，无论是我们的空间设计还是我们的产品设计，就目前来看很多人或者设计师还是把目光关注到了他的外观设计上。我觉得随着行业的日益成熟和经济的不断发展，我们消费者的消费理念也在日益成熟，而且消费主体也发生着很大的转变，可能未来80后是主要的消费主体。我觉得这一代人他确实把目光从产品和空间的外形上而关注到了它的本质，也就是它的功能化和人性化方面。所以我非常希望，在此也呼吁一下，我们的行业责任感和社会责任感能不能在此有些体现，能不能广大设计师多设计出一些符合人性化和功能化的产品和空间设计作品。
其实“谋”这点是最难论的，下面把这个难题抛给中建三局总经理设计总监张静来给我们论论谋。

 

中建三局装饰有限公司副总经理、设计总监张静“论谋”
张静：首先非常感谢给我这个机会来跟大家论“谋”。今天给我这个话题说句老实话我的确压力很大，我的压力和紧张的程度不次于意大利的美女，如果大家想鼓励我，给我一点掌声。谢谢！
我把我这些年以来所经历的一些事情和我所体会到的一些东西，希望和大家一起分享。这种分享，也许我的观点或者我的说法不能得到大家的认同，那么如果有不同意见者，我希望能够当场制止我，可以跟我来论一论。
首先，我觉得“谋”这个字来讲，作为主持方给我提出这么一个题目是很深也很大。我想从几个角度上我们来考虑。
“谋”，从字的概念意义上来讲，很容易大家第一反应就是阴谋、阳谋、图谋，谋划，不管是哪种谋，我认为它都有它的道理，哪怕你使用了阴谋。
阴谋显然是听起来很骇人听闻的，阳谋可能更光明正大。不管是哪种谋，我觉得对于我们行业来讲，都是有它的特定的指导方向。我们做方案的时候，我们要谋划。我们不管使用了阴谋还是阳谋，对于我们的项目都是有它的特定的一个道理。所以说，这里我觉得我们不能把谋单纯的单一以这个字来评判它。我觉得这次主题提出来，道德谋界这四个字都不能把它分开，其实每个字之间都有相互关联的一些问题。
善谋之能士，遇合善，决之雄才，可成德大事。
善谋在此，善决在天。
决断之能，既在洞察辨识，更在品性心志，更须天赋坚刚，否则难免会为众议所动。故，善决在天。
一个善于运用你的谋略之人，他特定是一个决断之人。如果单纯只是有谋而无决断，我认为某种程度上他就会止步不前，甚至于会适得其反。
有位业主跟我讲，当他带着设计师走到他的房间的时候，设计师说我要回去思考一下怎么设计，听起来司空见惯，觉得很正常。但是我认为是错的，所谓谋一定是需要你脑子里时时刻刻要有东西，来推荐给你的客户。而不是说我回去再去思考。作为一个设计师，我认为合格的设计师，到这个空间里面，第一时间应该对这个空间产生共鸣，对这个空间要有想法，哪怕你的想法是支离破碎的。没有共鸣的想法，没有共鸣的思考不是谋，回去之后再去思考策划，也不是谋。
所以说，作为一个能够善用谋之士，对于你的设计，对于你的方案，一定是有至关重要的一个决断性，这种决断性不来源于周边所有的给你的影响。那么当你做设计的时候，很有可能你的业主，你的身边的一些顾问，你的同事、周边的人，方方面面的各种语言都会很多。可能，每个人都会给你提供一个想法，可能每个人都开发出你的一个灵感，这种灵感好不好？非常好。假如灵感多了，我相信你会受其所累，那么就说你的决断性很有可能是决断不出来的。这是我所能够理解到的，善谋者比要先决断，决断必要脑子里面有东西，这些东西不是翻书得来的，不是回去谋划出来的，而是日益月累，随时随地能从脑子里抛出来的东西。
善意者谋事，不善意者谋子。有点像下象棋。
我是多年从事设计管理的一个设计师，所谓管人，把人管到什么程度？把事管到什么程度？我们究竟走的是哪一个方向？所以善意者对于下棋的人来讲，懂得下棋的人他考虑的是形势、大略，善意者谋事，而不是说去谋子。那么下棋之道和管理之道我认为是非常相似的。
对于势来讲，谋是指对形势、大局进行研究、分析、把握，并制定正确的方针、正确的决策。从管理角度来讲，可能我们某一个决策、某一个政策，对于我们的企业都有至关重要的影响。
每一个企业的领导者，我相信上来都能说到他对于他的企业怎么样去管理，我很赞同他们的说法。但是我想把这点更深入一下，供大家探讨。
在座的有我手下的员工，有我过去手下的员工，还有我很多的朋友。说出这些，我也希望通过在这个讲台上，能够让大家跟我产生一个共鸣，我管理上，有哪些可以和大家产生共鸣。
我手下有很多人经常会跟我提出一些建议，甚至是一些意见，我非常接受，而且我也欢迎他们提一些意见。因为作为一个设计行业的管理者，每个设计师个性都非常的强，每个人都是一个个体，每个人都是一个主体，每个人都可以自成团队，每一个人也可以跳来跳去。刚才所说的跳槽的问题很重要。他在你这个企业是否是真的在去增加自己的本事，是否真的把你的企业当成他终身要去服务的企业。朱总刚才提到了，你的企业是否给他创造了这样的机会和平台？我认为我打造的团队，我并不是在打造团队，团队自然是出现的，固有出现的，团队不是打造出来的，是自然形成的。这是我的观点。为什么？我去打造的是一个平台。我走过的企业很多，不管是北京排名第一的，还是全国排名第一的企业我都去走过，从中我学到了很多的东西，我发现了自身存在的很多问题。所以现在在中建三局装饰有限公司，我来打造这个设计品牌，打造这个设计平台，其最根本的一个目的是为所有的设计师创造一个让你去施展的一个舞台。你有多大的本事，你在这个平台上就可以把它拿出来。你的第一步有本事，你要把我拿下，取代我的位置，我认为这才是你应该追求的第一步的目标。
作为一个设计师来讲，你要不对你的设计总监、对你的老板有这样的想法，我相信任何的老板、领导都不会把你放在重要的位置。路是你自己要走，而不是别人给你铺平，别人给你创造条件，路一定要自己去修。所以说，管理者管理的是大事，而不是管一个人，管一个人得把人累死。我们平时所一句俗话，人管人会被累死。如果有人喜欢被别人天天批评，被别人说教几句，我相信这个人脑子肯定有问题。
人来到这个世界上，比做的两件事，我认为这还是我的观点，一是做人，而是做事，先做人后做事。你是什么样一个人，就一定能够做什么样的事。人，不是说你怎么样去长大成人，也可以算是长大成人，先要有人品。这个话题似乎回到德上，先有人品，你才可能去做事。
前段时间我参加了一个论坛，我们的一个同行他做了一件非常让在座很多听众惊讶的一件事情。他做了一个设计，他不是一个中国人，他为我们中国人做了一个设计。当时他讲了一句话，我认为我非常感动的一句话。他说我是来中国学习的留学生，我做了设计，我认为这是我应该去做的，我应该去报销的，把拒绝去收费用。
我到今天为止，一直认为做的所有事情不是靠拼、靠抢，靠从别人嘴里面抢夺出来的粮食来做事情，不是这样的。事，一定是来找你的，你是什么样的人，就会做到什么样的事。所以一个人的人生态度决定了你做人的优劣和做人的成败。这也是我自身的想法。
《尚书》曰：“作德心逸日休，作伪心劳日拙”说的就是做人做事的道理。正所谓种瓜得瓜，种豆得豆。
谋事与谋人，到底哪个为先？谁优谁劣？
谋事想的是如何去做事。谋事者认为事业的成功，工作的圆满完成，单位的顺利发展是由一件件小事、大事罗列而成。把每一件事，每一项工作，都做好了，事业也就成功了，单位也就发展了。而要把每一件事都做完美，就必须认真考虑它，思考它，真正认识并掌握它。从而要求管理者在平时工作中要谋事，这是谋事者这样去想。
谋人则是考虑怎么样去用人。谋人者认为作为管理者首先工作重要的就是用人。虽然说工作单位是建立在大小事的基础上，大家做事的是人，人又是千差万别的，个人有个人的长处，个人有个人的个性。只有充分了解单位每个人才能够放在最合适的位置，才能把事情办好，完成好，从而就要求管理，要求去谋人，真正去了解和认识每一个单位的成员。
这是两种观点。
我认为谋事为主，谋人为辅。因为我们根本性的方向一定要去做事，但是不能不去谋人。刚才我也讲到了做人和做事，如何去做？作为一个良好的管理制度和一个有序的工作环境和一种工作态度，里边有很现实的一个问题。我经常会听到以前我手下的员工和现在手下的员工都存在这样的说法，对管理制度一直在有很多的质疑。
我们知道设计师很喜欢自由，每天睡个懒觉，晚上不睡觉，早晨他会来得很晚，甚至于白天的工作时间他可能没在工作，他可能在上网，聊天，在干其他的事情，晚上他的精神很强。这种状态在一个企业里面是否合适？这是我们多年以来一直在探讨的问题。
普遍存在着两种解决方式，一种就是要求你准时上班，正点上班，工作之中不要做其他的事情。一种解决方式是放任你，不要求你做与工作有关的事情，可以让你去做与工作无关的事情，甚至干脆你就可以在家里工作。两种做法我认为都有一定的问题。
设计师怎么来去自律自己？我认为这不是企业的问题，这是全行业的问题。全行业的设计人员都存在这样的问题，我也是从那时候走过来的，也存在这样的问题。究竟怎么样去管理？到底是用人去管人？还是用事去管人？我也一直在探讨这个问题。这里我就不去把它作为我怎么样去做来说它。
那么找出这个问题的解决办法，我个人认为最佳的方案就是我们就事论事。我要求你什么时间把这样的项目做出来是一个合理的时间，事情做到了，人你就可以管到了。如果说一个企业里面，可能一年只做了一两个案子，90%的时间都没有再去让你加班忙起来的时间，那么大量的时间我相信大家一定在做自己的事情。如果让你整天去疲于应付你所有的事情，我相信你就没有任何精力了，我估计你也就崩溃了。所以说两种可能都会出现问题。
谋人与谋事无所谓优劣，这是我认为的，也无所谓学好学坏，但是在实际工作中确是有侧有重——因势利导，因人而异。
我认为企业的规章制度应当去遵循。这里面出现一个问题，到底要求我们的员工，我们的设计师去适应这个环境？还是要环境去适应 人？我认为我不需要解释，大家就会明白。达尔文在很多年前就说适者生存。所以说谋事在人，成事在天。人谋事是个过程，天成是个结果，人谋在前，天成在后。先有人谋，后有天成。有了人谋，在预定时间内不一定有天成，但终归会有天“城”，但没有人谋，绝不会有天成！
所以说，一个好的案子和一个企业管理，它的成功不是一个个人的努力，还需要整体划一的团队合作，当然他离不开天时与地利。
三国时的周瑜便是这样一个悲剧色彩人物的代表，“既生瑜、何生亮！”舞蹈“千手观音”一群聋哑姑娘成为万众瞩目的焦点，音乐响起，呈现在观众眼前的是整齐划一，美轮美奂的景象，让人为之惊叹，她们彼此之间的配合，协调感、正常人也难以办到，她们在努力完成每一件事，努力便是希望！才有资本去换取成功。
这个行业很大，也很小，每一个企业彼此之间都有互通有无。这又回到了刚才朱总所谈到的“德”的方面。“德”对于每个人来讲是至关重要的根基，没有一个“德”你怎么可能来得“行”呢？
作为一个设计师，我认为三个条件才可能构成你是一个设计师。这个我在很多论坛上提到，我不一一念出来，我相信大家到论坛上搜，或者搜我的个人博客也可以看到这些东西。
为什么我要提到设计师必须具备这三个方面的能力？因为我经常在一些大赛做评委的时候，会碰到一些设计师在介绍自己的时候，我认为我们一定要反思一下我们自己。
在某一次大赛上，有一位同志上来，他介绍他自己，这个人大概二十五六岁的样子。他介绍我是某某企业的资深设计师。我并不以年龄来论道，我认为你把你的作品拿出来没有问题。我给他打了一个整个赛场里面的最低分，当时他很不服气，要面对面跟我来谈，说为什么给我打了最低分。我说单纯从作品来讲，我告诉你，你的作品想法非常好。如果从你是一个资深设计师来讲的话，我认为你的设计非常糟。因为我是用你资深设计师这样一个思维方式和这样一个水平来衡量你的作品，而不是用一个普通的设计师。如果用普通设计师，我会给你打一个最高分。为什么？设计师，你要有一个责任感，你的资格和责任是终身制的。说句老老实话，我现在还敢拍着胸脯承认自己是个设计师，设计师要享受很多的责任，这种责任一定是道德方面的。
那么到最后，我想把我这么多年以来经常在每一个环节上去胡吹滥侃的设计理念跟大家讲一讲。
设计师不等于匠人，设计师不等于画家，设计师等于你+我，这句话的精髓就是服务。设计师一定要去服务于人，我们每一个设计师都经历了这样一个阶段。最初去做了匠人设计师，因为我们学了很多的专业，我们知道这是一个赚钱的好机会，真正是个赚钱的好机会，比其他任何行业发家致富太快了。你是靠东拼西凑拿来的，不是你的作品，你是在做组装，你只是一个加工厂而已，我也这样经历过匠人设计师的阶段。所以说设计师不等于匠人。
设计师不等于画家。很多设计师有了很多的水平，有了自己的思想，可以去跟别人谈论自己的理念，谈论自己的作品。那么这个时候，往往会犯出很大的一个错误，认为这是我的作品，不能做任何的更改，你要去尊重我的作品。想法对不对？并不错。但是你不要忘了，你在服务于人，你设计的东西不是在为自己，而是在为业主。业主不接受，你的设计作品再好，它只是一张纸而已，仅仅是画。你可以作为画家没有问题，画家的作品你可以看不懂，你可以不接受，那是他自己的作品，不需要你来接受，你可以来评判。所以说，设计师不等于画家。
设计师等于你+我，一定是我们要坐到一起，接受了对方的功能需求，把我的思想融进去来做事情。所以说他的精髓是服务，设计师什么时候忘了服务，你的作品一定会沦落到下面的两个环节。
所以说回到谋的主题，美是难的，知其难而求其美是为谋事，谋事在人，知其美而知其形，是谓成事，成事在谋。

主持人：谢谢您。下面，我们来论界。

中央美术学院艺术设计学院品牌顾问穆拉德 “论界”
穆拉德：你好！有人问我你是哪里人？我回答，我是世界人，我是世界来的。你信什么宗教？我回答，我信艺术宗教，我是艺术教徒，因为我崇拜艺术。今天，我选择的主题，一开始的时候不是对它有深刻的了解，我当时也认为是我没有站台做发言的机会。刚才，张老师解释了世界的界，它有四个含义，世界、界限、国界、位置。
那么，我就按我的位置来讲。我的位置是换一个角度的位置。我具备的好象是三只眼睛，一般人可能是用两个眼睛看问题，但是我认为还有一只眼睛，有些问题是要特殊的去观察，那只眼睛肯定设计师、艺术家做过很多磨练以后才能具备的一只眼睛。那个属于一个人的诞生，走向社会，捕捉社会各种信息营养，然后保存到他大脑里，最后做一些整合以后，他如果发挥出某一种新的信息，那种信息带动社会的时候，才是第三只眼睛的作用。
从我们的话题开始讲的话，我们可能从宇宙说起。宇宙你们都知道，我也不用解释。宇宙就是地球以外的大空间。那么从宇宙里面，我们可以找到各种各样的信息，这种信息就像有人说广播台、电视台播出的信号，播出的东西，这个空气里是看不到的，肯定要有一个接收器，那个接收器把这个信息再组合，不管是听觉还是视觉，在传递当中，人才发现这个问题的含义是这些。所以，问题的存在是很多种，我认为问题是立体的，它不是平面的。为什么呢？任何一个问题遇到的时候，人有好几种方案，好几种办法去解决。
比如说，我遇到某一个问题，《苦难经》上有一种解释，《佛经》上有另外一种解释，我的老师他会做一些解释，包括我的父母也会做一些解释，最终，我接受哪位的？如果说我采用别人解释的手段，那我的大脑、芯片，我的智慧总控制系统它有没有在运作？所以问题存在的时候，就看我们站的位置在哪。
所以张老师解释的“界”的四个当中比较有分量的一个问题就是位置。一个设计师他首先要摆正他的位置，客户他提了什么要求，我们理解了什么要求，然后做一些整合。这个问题，我可以提到一个新的理论，叫第三脑。很多人会认为这是什么东西？第三脑属于一个发言人，他是第一位，比如一个客户、业主他是第一位，他的要求是第一脑发出的一种型号。然后第二脑是一个设计师，从他的角度去理解的这个问题的一种含金量。这两个人肯定会产生一些对话，不停在做一些争论、辩论，最后做一个公式，这个公式的时候，才会产生第三脑，第三脑来解决一切一切的问题。所以我们今天说第三脑的问题。
我刚才播放的作品，有一些人可能还没有理解到这个人到底在干什么，是不是神经上有一些问题了，或者有什么别的等等。我在798最近也看过很多行为艺术家，有一个艺术家摆正他的位置，他想广大的人关注他。他每一次找到一个对象，那个对象衣服脱下来，他穿上，把他的衣服让那方穿上。等于对方是一个女子，他就穿上女子的衣服，他作为男士把女士的衣服穿双以后，等于换个位置来表达对方的行为。这是他的一种做法。
还有艺术家，我电脑资料里有。有一些艺术家将中国书画字包在身上，好象人死掉以后，快要告别的时候，用一个白布把人包完了以后，埋下。他也表示一种行为艺术。
还有一种艺术家没事拿舌头舔地，他觉得自己还不够，到天安门广场，给人发五十到一百块钱，让别人跟他一起舔。我不知道这个地给了他什么样一种感受？他舔了这个地感受到一种什么样的味道，然后他想描述什么样的问题。这些我还没有理解。
当然了，跟他们相比较的话，我还算是比较文明一些，还没有做到脱光衣服路边跑，或者乱舔一些脏的地，或者拿书画作品裹在身上。
我们今天说到这个位置的问题，位置还有一个理论上的说法，灵魂的位置。
我们社会人可能认为我们个体就是完整的，实际上不是。刚才张老师也说了，我们做的所有的事情，不管工作岗位，不管是一个国家，不管是一个社会，它是一个群体，不是一个个体。所以这个问题上，我会强调的就是我们设计师们应该具备这种群体在一起，分享群体的一些想象力和他的创新，能一起做一个群体的创造，为社会做一些贡献。
当然了，有一些先知使者，他们也是有预测感，像古代人的时候，直立人刚走到文明时代。我有一个朋友有一次喝醉酒，他喝完酒，他觉得人站着，然后路可不可以走？然后到目的地？这个问题如果是在古代的时候，可能很多人就可以开始磕头，这个人太神了，他说的这个问题，他有高度的先知的这种说法了。但是，现代社会，你坐在电梯上，你在站着，电梯不是在走吗？坐飞机上，飞机在走，你没走呀，但是还是到目的地了。所以人的位置和人遇到的这种问题，包括他的预测感、他的判断，他对社会的观察，这个是一般的人的观察和设计师的观察还是不一样的。
我也不是说今天来讲一个什么课，或者讲什么理论。我只是想，我们做事情的时候，我们首先具备我们观察能力，我们的想象力如果要做出一个最终核心的话，首先要观察问题。问题观察很准的时候，才能解决问题。如果问题都还没有看明白的话，我们作为一个设计师，作为一个艺术家，想解决问题，那是不可能的。所以，我做我的设计作品的时候，首先我会强调我们大量的去收集一些现场的资料，然后发现一些该发现的问题，是一般的业主，一般的客户，一般我们的对象找不着的问题，我们给它找出来，然后我们想一切的办法来解决另一个问题，这是我们的成功。
我有一个中文名字叫大地，比大山大一点点，大山他会做一个形象代言人，张老师今天也提过，有一个留学生在天安门广场留下他的痕迹，天安门广场的辅助导向系统的策划，包括天安门广场的辅助产品，这些曾经04年的时候，我本人带着14个设计工作人员一起大概花了七个月的时间，也发现了很多的问题，包括天安门作为一个国家的符号，怎么把它做一个包装，做一个形象，然后推广到国际社会，更多的外国朋友，包括外地的朋友到天安门来以后，看到天安门的这种独特的美丽。我作为一个旁观者做了这么一个工作。这个工作中，当然人家给了我一些设计费，我当时没接受这个费用。当时我的心态是这样的，我作为一个外国留学生，也收了中国政府的奖学金，我作为一个文化使者来到中国，当然我也有一些义务要完成的。等于是我为天安门做了我的工作，我的作品立在那里，这个就是我的最大的“德”。
这里有意大利的朋友和各位朋友，很多都会讲外语的，外语里面有一个话，意思就是人做任何一件事情，最终要获得的就是他的满足感，如果他不满足的话，不管是他做任何一件事情，心灵的满足或者满足的这个概念没有的话，你当一个国家领袖，没有用，最终还是零。
今天我对“界”的问题上也没有准备太多理论上的东西，我只是想通过我刚才播放完的电视机，我为什么拿着这个电视壳走在大街上，就是想让大家了解一下什么是一个人他站的位置，怎么去看问题，最终他想干什么。
大家允许的话，我就把我的作品放一下。
环球上有很多石头，有很多成分，这成分里面的东西跟水，还有土结合在一起的时候，当然是产生细胞。一个细胞补充一些营养，然后变成一个肉体或者一个肢体，然后那个肢体他开始移动，移动的时候，他需要观察周围的问题，然后他会长神经系统，这神经系统长了以后，神经系统给予信号，他需要通过眼睛观察周围的东西，通过耳朵听周围的问题，然后为了补充营养，他会长一张嘴，他还有其他等等新的功能。人有了这些个体的存在或者用了生命以后，人对什么东西有兴趣？
第一，美。
我们看看直立人。这里有三个问题，哲学创新、美学创新还有科技创新。这些创新发生在不同的时代。最初的时候，科技的创新还没有发现，那时候的创新是美学的创新，人还不知道自己有了他的生命，他最终想干什么。那时候人已经知道人的脖子上得挂一个项链，有可能捡一个石头，有可能捡一个贝壳挂在脖子上。人想穿衣服，人想建造建筑物，人对生命的价值链越来越了解，然后才出现哲学，然后才出现科学。
穆罕默德、释迦牟尼、包括毛主席、孔子，所有这些人对哲学领域做了一些研发。有一些人推动了个人的理念、预测，最后让社会的人通过他的预测走了一些路线，这些路线有的人说是文化路线，有的说是宗教路线。我们今天说的文化路线，当然宗教路线也是一个问题，这个问题有机会我们再慢慢解开。
文化路线里面是有哲学和美学的结合。宗教的问题上，它是哲学和政治的结合，它跟美学没什么多大的关系。所以，哲学的人，他为了当一个领袖，为了让更多的人按他的胃口来做事情，他就推动了一些理论。人通过他这个理论，比如说佛教里面佛说过的话，他的弟子写出来，这些话让更多的人去按照这个话来做事、做人，等于这个属于哲学和政治的一种理论。等于他个人遇到的问题，个人的预测、个人的一切一切，让更多的人去遵守。我们英文里面还有一句话意思就是“弟子”，他弟子越多，他的领袖成分会越来越浓，然后他有一个地位。比如说伊斯兰教的教徒穆罕默德，他曾经是一个老百姓，然后最终走进麦加马蒂那的时候做了一个旅行，旅行过程中他遇到了很多敌人、很多问题，他说服了。他胜利的时候，他的一些个人观点给他的弟子们讲述，弟子们把这些问题记录了下来。
毛主席、泰戈尔、邓小平等等这些人虽然从地球上已经离开了很久，但是有人还能记得他，他的灵魂好象此时此刻随时都在我们身边。所以，我在这里分析这些灵魂的时候，我想我们设计师们，他们应该具备的是群体灵魂。就像有人说邓小平是中国的一个大设计师。所以我们想每一个人做的事情，做的设计，他应该是为整个社会有一个带动作用，不只是和业主签一个协议，我们把我们的作品卖给人家就OVER，这个是属于比较小的一个行为。
我做这个设计师，可能我站的位置比较高。我自己认为是人站得高的话，就像文化理论当中也有，占得高、看得远。今天也不想把这个话题说得特别长，主办方给了我一个半小时的时间，我不知道我已经过了多长时间，我还有没有时间去就我的作品做一些演示，如果有的话，我就继续了。
这中间，从原始时代，还过了图形时代，什么印刷什么，各种各种时代，走到人类的这种文明诞生。人也好，马也好，狗也好，任何一个动物对开始的时候，有没有长着同样的形，也没有依据。最终，人也好、其他的动物也好，根据他的社会环境，他生存的环境，慢慢像一个科学家说的，鸟类，鸟翅膀上的这些骨头结构和人手上长的五个手指头基本上是一个规格的，只是它包在羽毛或者它的翅膀结构里面，我们是透出来的。所以，人类的诞生，人的思想的诞生，人会有各种各样的想法，人也会有宗教崇拜，也有文化崇拜，人慢慢开始做一些调整。
穆罕默德说过一句话，他走了以后，不会出现任何先知学者。他知道他的宗教时代马上要灭绝了，马上要来科技时代，科技时代的时候，人的信息传播、人的交流距离越来越近，那时候说一些那种梦话是不好使的。人如果有一些预测，那时候你预测的东西和我预测的东西，他预测的东西，基本上比较接近，那时候再不会出现任何新的限制。所以，他最后作出一个结论就是他是最后的一个先知使者。
我比较崇拜孔子，原因我给大家讲一下。
孔子他有亲和力，他也没有强迫你，他做的事情，你如果按照他的意思去办的话，他给你一个抽象性的奖励，没有，他也没有给你惩罚。但是宗教是不一样的，你做的事情如果不按他说的那样做的话，马上给你惩罚，扔到地狱里面，威胁你，威胁到非常的恐怖。
我们今天就走视觉、心灵和技术这三个点的结合点，也就是它的核心——和谐。
这个是我本人的头部。
有一次我想当一个艺术家，当艺术家我也不知道我有没有艺术家的资格证，然后我找了一个阿拉伯人，我说你帮我脑袋上刻一个字，写我是一个艺术家。然后我脑袋上就刻了一个字，我这个大脑是艺术的世界，是艺术的球，因为这里面保存都是艺术的信息。这是它的过程。
这个是属于一个假设。这个画面上是西门子公司有一次做发布会的现场。当时，它在舞台上做了一个舞台效果，感觉舞台上有水，实际上它是一个错觉。就像一个魔术师，魔术师他做的是一个假弄成真，一个真弄成假。我们设计师也应该是这样，就是业主或者客户，我们出现在他的面前的时候，我们可以把一个不可能的事情，可以给它做假设，有可能。因为事情的可能性是很多种，就看业主他能知道的哪些可能性，我们可以超越它的可能性。这个也是一种错觉，或者是幻觉。
这是我的艺术的表达方式。比如你手上有一个镜头，你把这个镜头来拍摄某一个小小的东西，你会发现这个东西里面有一个艺术的成分。这个作品里面我表达的是两个人的感情，这两只脚等于是两个人，有时候撒娇，有时候恋爱很亲密，有时候还互相抛开，然后又走在一起，就是各种行为，我在画面上做了一些表述。
现在要说到电子社会。科技的创新也带来了很多方面，我们作为艺术师，作为艺术家，作为现代社会的人。比如我有一个预测，我觉得两百年以后人会长翅膀。如果我出生的年代是穆罕默德的年代，也许一堆人磕着头说穆拉德说的这个话非常伟大。人现在已经脚底下长了轮子，人站在那个上面就可以移动。所以翅膀，也很快会长的。
这是北京市的一个地图，这个是一个电子社会的地图。我们做一个小分析。
这个地图，等一下我再接着解释一下。这里又出现了一个创作的作品。这个作品，我大概六年以前做了一个包装设计，这是一本书。这一本书的壳子看起来是一台收音机，然后里面的排版，里面所有的东西都跟收音机有关，所有收音机里面感人的故事，收音机里面人跟我的对话，那个故事我都写在这本书里面。
我讲讲是怎样产生这个收音机的作品？我四岁半的时候，我爸爸送了我一台收音机。我一打开它，里面有人说话。我说怪了，这些人怎么走到这个小壳子里？每天一按纽，它就说话。我把那个按钮的地方一关，它就不说话。有一天，天上打雷，下大雨，那些人咳嗽。我说坏了，这些人都感冒了怎么办？然后，收音机里面的那些人一咳嗽，我想外面下大雨，打雷，大雨的天气使他们冷了，所以他们感冒了。我四岁半的时候，对收音机里面的这些人都在什么位置，我也没有很好的办法。我就看到过我妈妈缝衣服的针，我说医院里面我看到大夫拿着针给病人打针，然后我就拿妈妈缝衣服的小针沾一点水在收音机喇叭的位置使劲塞，塞这里也没有问题，再换一个地方还是没有地方，再换一个地方那个人在咳嗽。那个针也是铁做的一个小工具，一扎到里面，会碰到一些电子路线什么的。一咳嗽的声音，我觉得这里有病人的存在。我按时每天都这个收音机里的病人治疗。有一天水沾多了，或者什么原因，一塞进去，收音机的人最后咳嗽了一咳，最后就不出声音了，我害死他们了。我为了收音机里面害死的这个故事，从四岁产生的这个故事，最后我走到孟加拉国美术学院读了四年的本科，学东方绘画，学一些壁画专业，那时候我们专业的名称叫宫廷画。来到中央美术学院又读了国画系、花鸟系，然后学世界传导设计，然后学设计传媒设计，然后学环境艺术、学新闻与传播学等等，这些过程中，我认为把我四岁半的故事可以再拿出来做一个创作。所以我刚才放的那个收音机属于我在中央美院读第二个本科的时候，我学包装设计的时候，我交的一个作品。等于，我把收音机里面曾经的小故事我都会描述在收音机里面这书，我的感受，我对世界声音的认识，我的一些好奇做了一些描述。所以，我们的灵感，想象力，创新，不是上帝特意给我们的，是周围有的，看谁去发现。我当时发现的这个问题很不成熟，属于收音机里面只是一些小人国的人出声音，我对声音的好奇有了启发，最后做出这个作品。
这个是我做了一个海报，这个海报里面有一些字通过这个出来，通过这个字，通过这句话，这里描述了通过电话、通过声音也可以种话。
我们今天张老师也说了一句话，就是我们设计师做这个计划，也有招标竞标，竞标以后我们可以出一些计划。这些计划做成，落实到实施，这个过程中我们会遇到各种各样的困难。所以我把我们设计师这样的路线做了一个地图。我们问题走到哪里，我们解决了什么，我们解决过后，升一个旗，最后我们走到目的地上，这就是设计师的路线。每个设计师不要拿一个计划而说我策划了，所以这个事情就完成了。它最终落实到就像我曾经来中国的时候，我走进天安门广场，我给我自己做了一个发誓，我穆拉德有一天在天安门广场立一个砖头也得立。那时候我的很多朋友跟我开玩笑，中国这么大，这么多设计师，包括国外的设计师，怎么轮到你呀？我的确是那时候没学过设计，我那时候只是一个画家，也不能说是画家，只是学画画的人。但是后来坚持了，坚持到这个地国图，等于把我的目标、想法，一切的一切找到了，我一定要成功，一定要找到满足。
我们一般看展览的时候，我们去饭店吃饭的时候，很多人认为我们很舒服，肚子温饱以后感觉到很舒服，实际上我们这种感觉是暂时的。还有一种我们要补充的营养就是在文化领域里面，就像经常去看画展呀，演唱会呀，或者有一些艺术或者创作的想象力丰富的一个环节去补充每个人的大脑的营养、心灵的营养。特别是我本人，我去画廊的时候，我觉得我饱了。我的饱不是肚子饱，是心灵的饱。
昨天我跟张老师还说了一个话题，我说张老师我也看不懂多少汉字，我也没读过多少书，我来中国有十二个年头，一个属相已经轮回了，这些年，我接触了不少人，也学了不少东西。前面坐的各位都是我的长辈和老师，刚才出去的时候对面的房间里还见到我真正的老师，中央美院建筑学院院长他是我的老师，他坐在对面的房子开会。我说这些老师，这些人，不管他是教授的身份还是真正的教师或者老师，我认为每个人，身边的人都是老师，等于是我身边所有的朋友、所有的同学、所有的老师、所有的同事、所有的领导都是我的老师，我会做一个方法给大家讲。
很快要召开2009年中国室内空间环境艺术设计大奖赛，这个大赛里面参赛者应该准备这样一个学习的方法，就是不只是要看书、读书，还要读懂人。把人读懂的话，可以学到更多的东西。因为一个哲学家、一个诗人，一个学者，他描述的问题，只是一部分描述到书本上，还有一部分是丢失，没有人知道的。所以我们如果懂得去读人的话，要懂得一个人的思维，我们可以学到很多的东西。
就像我来中国的时候，我曾经认识过京剧大师袁世海先生，也跟他走近四年的朋友关系。袁世海活了88岁，我通过他中国的88年的变化，我都做了一些阅读。他领我过去见中国的有些名人，有一些国家领导，包括一些老百姓，包括文艺界的人，包括本人也去跟菜市场买菜的人打交道，也给美国前总统老布什当翻译，也跟刘德华、章子怡合作项目，包括跟骑三轮车的人都做过一些交往。所以身边每个人都是我的老师。
这个是一个空间，我在设计的时候，把空间里面，首先把我的位置，我在哪里，我的问题怎么看？这个是另外一个故事给你们讲。
小时候第一次看电视的时候，我认为电视里面的那个人好象认识我，因为他总是对我说话。电视屏幕摆在这里，我看着他，他也看着我，那时候我不懂，我认为电视里面的那个人好象是见过我，也认识了我。所以他对我说话的这些内容，从我的父母告诉我，有人跟你讲话的设备，你得点头，他问你什么问题，你得回答，这个是一种礼节。
而电视里的人跟我说话，我就说是的，这个事情会发生的，然后跟电视产生了一种感情。有一次，我想我家的电视机，木头壳搁在我们家里摆了很多时间，这木头壳的人认识我很正常。我看看别人家的电视壳的人能不能认识我？我就想证明一下。我就去别人家里看电视，然后我发现那家的电视机摆的位置正面是一堆人，但是我站的位置是侧面的。实际上这个电视里面的人不应该看我的，但是没想到这个人还侧面的看着我。后来，我就确认了，电视里面的人肯定全都认识我，要不然这个人还这么看着我。
其实这个问题很简单，你看家里挂的一些照片，不管你站在什么位置，他的眼睛总对着你，这个属于他对着镜头，没别的。但是我那时候对视觉的传达，对镜头的概念不是很了解，但是我的创新已经有了。我认为那时候我发现的问题可以保存到我大脑里，等我有实力了，我成为艺术家了，我成为设计师，我可以描述这个故事。等到06年的时候，我做了这个创作。我认为电视里面显象管，它传播的这个信息，也是显象管摆在木头壳子里。然后我同样的发现电视壳子里有一个显象管，但是佛的木头壳子里也有一个显象管，造型上比较接近，也是躲在里面做一些修炼。佛，它是从宇宙里面通过大脑接收信息，电视机，电视台通过记者也是接收一些信息，最后整合，然后发布，传递信息。所以这两种信息传播者的中间可以做一些比较。
在法国，有一个剧院，里面第一次有人放投影，投影的时候发现投影投到墙面的时候产生的图形，这图形里面有语言，一种对话，一种生命。但是这个投影如果不发射到屏幕上之前，这中间到底有没有图形，有没有生命，有没有语音，有没有对话？谁都不清楚。就像我们这里有个投影机，投影机从那里投到光，屏幕上才知道这些信息，这中间不知道。所以我们做一个设计师、一个艺术家，一个创始人，一个想象力丰富的人，我们具备这中间空的地方我们去观察一些问题，是一般人看不到的，我们可以想办法去看。
这个显象管我收集了不少资料，它各种各样的形状都有，最原始的电视，包括它的电视地图。
这里我描述了我的作品的概念，它的概念就是人怎么得到他的满足。这个是我们佛主或者宗教文化传播一种信息。我们坐在破毯子上对佛的崇拜，等于佛跟我们中间有一种对话。我们坐在电视面前，我们跟电视传播的信息也做一种对话。
当时我想做一个空间设计，也是一个装置。我把整个显象管放大，因为显象管它是一个三角形的，所以从这里发射一个光，然后产生三角形。我为什么做这个呢？就是电视里的人曾经对我产生了感情，我认为他的存在，要不他从电视空间走进现实空间，或者我从现实空间走进电视空间，我想把那个人弄出来那是不可能的。后来，我就想参观者可以走进电视空间。人最终得到的也就是一个满足。人的大脑里有一个芯片，收到了各种各样的信息以后，人如果真想得到满足的话，可能最终不管他站在佛的面前，还是电视机面前，还是任何信息传播的载体面前，人都可以得到满足。包括一个人站在另外一个人的面前，也可以得到满足。这属于一种交流的过程。
所以，今天我们讲这个“界”，用跨界文化来解释这个“界”的问题。不是说曾经某某人讲过什么话。比如说有一些专家肯定会解释，马克思说过什么，牛顿有什么样的看法，或者达芬奇画过什么画，这些专家属于提别人的问题，只是通过他的口述做一些描述。
我今天讲的也不是说否认他们的这些说法，我今天讲的就是我对世界的认识，对问题的存在，问题的观察，包括我想办法去解决的手段，我就提炼我的个人生活当中，我从小长大，我走过的这个过程给大家做了一些描述，不属于书本上的话，完全是我自己的话。
这是我曾经在创作当中解决一些技术的问题，包括也做了一些动画，还包括一些形象，包括一些电视栏目、电视台整个拍摄，整个系统，等于我发现一些问题，最终做一个系统，然后像做一个新的电视台的建设和一个电视传播的载体怎么能把它通过我们的设计师，把它的空间，包括解决它的一些技术问题。
今天的时间，我占用的好象是最长的一位。我也很抱歉平时没有很好的机会来传述我的这些故事，今天找了这个机会给大家讲一讲，就是我们作为艺术家，有时候有神经的，有时候也有当一个正常人的。然后不同角度，不同看法，不同的解决问题，然后各种各样的方式来融入社会。
有机会，我们可以把空间方面的一些话题，包括装璜方面的一些话题都可以做一些交流。今天时间的原因，我就不再继续了。感谢各位给我这个机会，包括主办方。感谢！

主持人：也感谢大地先生的主题演讲。听了您的主题演讲之后，我有一点感触，作为今天的主题演讲来说，并没有严格的按照我们给予无界的话题的约束来进行，而是就自己的一些想法做出了解释。我想这本身来讲可能也是对无界的一种诠释，不受问题的约束。
今天我们会议进行到这里就要接近尾声了，在今天之后，我们还会在全国其他的重点城市进行我们的新闻发布会，以及我们道德谋界的主题论坛。同时也在全国设计师领域进行约稿和大型的访谈活动，这些约稿我们将选拔出一些优秀的稿件载入我们设计邻里——中国之设计声音这本书，这本书将于2010年亚太设计师大会同期举办而发行。
再次感谢各位领导、精英以及媒体朋友们的支持，激情铸就梦想，设计引领中国，让我们去执著的追求，让我们共同来打造完美的中国。
谢谢各位！